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The Journey Auteur Comme Aventurier intellectuelle

William Dalrymple, le catholique aventurier écossais, a écrit dans son livre De la Sainte Montagne sur le présent restes d'une journée de Byzance, la suite: "John Moschos a fait ce que l'époque moderne trajet auteur fait néanmoins: il errait la planète à la recherche d'histoires étranges et les contes de voyageurs impressionnants. "Notez que Dalrymple n'a pas dit que les voyageurs vont découvrir de nouveaux objets, lieux ou les consommateurs. Il définit l'auteur de voyage contemporain sur une nombreuse plan, comme un particulier qui aventures au moyen du récit humain par signifieront de journey.That est certainement vrai de l'opulent va travailler de Dalrymple, pour qui voyager à des endroits est simplement une étape de début de un cheminement intellectuel parce que des civilisations et des cultures passées. À son meilleur Dalrymple délivre écrits qui révèlent continents intellectuelle, au moyen de laquelle s'exécutent son rivetage historique et émouvant individu revelations.When Dalrymple a parlé de l'écriture de voyage et John Moschos, il faisait allusion à un voyageur historique dont traces qu'il allait revenir dans sa quête, de la Grèce à l'aide du Levant à l'Egypte, pour découvrir les monastères et les villes qui Moschos avaient précédemment publiés sur. Avec le guide de John Moschos, intitulé Le Pré spirituel, dans Dalrymple main voyagé vers les ports de Saïda, Tyr, Beyrouth, Alexandrie - pour voir ce Moschos avait connu, ou pour découvrir si presque rien byzantin était pourtant là, dans une incarnation du tout . Un fossé considérable de temps Dalrymple séparé de Moschos et néanmoins dans un certain nombre d'approches intéressantes qu'ils avaient une bonne affaire dans commonplace.An diplômé d'Oxford des cours aisées de l'Ecosse, lorsque Dalrymple partit pour Byzance qu'il avait maintenant composée d'une belle- seller voyage dans Xanadu: A Quest. Pour cela, il a voyagé en Chine si un étudiant impécunieux accompagné par des relais de copines. Il avait également créé la ville de Djinns: A 12 mois de Delhi basé principalement sur un an mal à l'aise, il a investi dans la ville avec sa jeune épouse de l'artiste, Olivia. Dans son beaucoup plus tard White Guide Moghols que cela ressortirait que les origines anglo-indiennes de Dalrymple étaient l'explication de sa fascination pour India.Prior à la mise à apprendre Byzance, Dalrymple a consulté un véritable ardoise de génies et excentriques: Sir Steven Runciman, Robert Lacey et Robert Fisk entre eux. Sur son odyssée de Byzance Dalrymple a commencé son voyage au monastère du mont Athos en Grèce continentale en 1994. Il a commencé ici, au motif que il est allé voir un manuscrit grec au début de guide.John Moschos de Moschos a commencé son voyage depuis les portes du monastère du désert étonnant de St Théodose donnant Bethléem. L'année était de 578 après JC, à peu près 1500 très longtemps avant de Dalrymple énoncé du mont Athos. Moschos était «un contemporain pratiquement spécifique de Mahomet." Cette «Juif errant d'un moine" comme un biographe de Moschos a écrit, a voyagé avec son élève Sophrone, qui dans l'âge d'âge allait devenir patriarche de Jérusalem, et "il a été laissé à lui pour défendre la ville sainte en opposition à la première armée de l'Islam comme il a balayé d'Arabie, conquérant tout plus tôt que lui. "Moschos désiré voir et composer sur Byzance quand il a été pris d'assaut. Les efforts de Justinien de rétablir l'Empire romain avaient échoué. Maintenant, Byzance a été menacé à l'ouest par les Slaves, les Goths et les Lombards et à l'est par «nomades du désert et les légions de la Perse sassanide». Dalrymple voulait publier sur une civilisation qui est largement oublié et ses vestiges hausse très peu et loin des présents la vie quotidienne journée. Il n'est pas souvent réalisé que pour 300 nombreuses années Byzance était la culture dominante de l'Europe de l'Est et du Levant. C'était une ère culturelle distincte entre Rome et l'islam, et pourtant si mineur de celui-ci continue d'être dans la conscience occidentale, sauf dans l'Est orthodoxe traditions.Both religieux aussi Dalrymple et Moschos souhaite récupérer, enregistrer et préserver une phase de fond plus souvenu dans l'adjectif «byzantin» ou vaguement souvenu des portraits en mosaïque de Justinien et Théodora à Ravenna.John Moschos et son compagnon ont terminé leur voyage à Constantinople où il écrit son guide. Il a été salué comme le chef-d'œuvre de l'écriture de voyage byzantine, même alors, et à une époque ou deux a été traduit en de nombreuses languages.William Dalrymple terminé son voyage en Egypte et séjournait dans la maison d'un compagnon dans le Somerset, en Angleterre, où il a écrit son livre. Avec De la Montagne Sainte Dalrymple est arrivé à l'âge comme un auteur. Certains diront qu'il était son meilleur livrer les résultats. Actuellement Dalrymple celles gars aimé partage son temps entre un extérieur ferme Delhi, Londres et Edinburgh.With De la Montagne Sainte, il a fait ce qu'il voulait faire. «J'avais besoin de voir la mesure du possible ce Moschos et Sophronius avait remarqué, à dormir dans les mêmes monastères, pour prier sous les fresques et mosaïques identiques, afin de découvrir ce qu'il en restait, et pour assister à ce qui était en vigueur au crépuscule reflux finale de Byzance ».
par: Guiseppe Colderoniz